Die Tsuguko aus Demon Slayer: Die Schüler der Säulen

Eine Säule entdeckt einen jungen Abbrecher, nimmt ihn unter ihre Fittiche und lehrt ihn alles, was sie weiß. Eines Tages wird dieser Lehrling vielleicht denselben Titel tragen. In Demon Slayer hat diese Verbindung einen Namen: Tsuguko, und sie wird nur wenigen Auserwählten verliehen. Die Säulen sind zu beschäftigt, zu anspruchsvoll und oft zu nah am Tod, um viele Nachfolger auszubilden.

Hier erfahren Sie, was ein Tsuguko ist, wer in der Serie einer wird, worin er sich von einem gewöhnlichen Schüler unterscheidet und was diese Verbindung über die gesamte Armee aussagt. Unsere Seite über die Säulen von Demon Slayer stellt die Meister dieser Schüler vor.

Was ist ein Tsuguko?

Das Wort Tsuguko, 継子 auf Japanisch, bezeichnet das Kind, das nachfolgt, den Erben. In der Armee der Abbrecher ist es der Titel, der dem Schüler verliehen wird, den eine Säule beschließt, selbst und im Alltag auszubilden, damit er eines Tages ihren Platz einnehmen kann. Ein Tsuguko lebt oft bei seinem Meister und begleitet ihn auf Missionen. Im alltäglichen Japanischen bezeichnet dasselbe Wort auch das Kind einer anderen Ehe, das wie das eigene aufgezogen wird: Das Bild sagt viel über die Natur dieser Verbindung aus, die zwischen Lehre und Familie angesiedelt ist.

Dieser Status ersetzt nicht die Ränge. Ein Tsuguko bleibt ein Soldat, dessen Rang auf der Hand eingraviert ist, profitiert jedoch von einer Ausbildung, die anderen nicht zuteilwird. Er lernt die Atemtechnik seines Meisters, seine Techniken und seine Art, den Kampf zu denken, direkt. Es ist der direkteste Weg an die Spitze der Armee.

Diese Verbindung bindet beide ein. Die Säule gibt sein Wissen weiter, und der Schüler trägt ihre Erwartungen in sich. Wenn der Meister stirbt, erbt der Tsuguko seinen Kampf. Unser Artikel über die Ränge der Armee der Abbrecher erläutert die Hierarchie, in die sich dieser Status einordnet.

Tsuguko, Schüler, Lehrling: Was ist der Unterschied?

Bevor sie in die Armee eintreten, folgen die zukünftigen Abbrecher der Lehre eines Ausbildungsmeisters, oft einer ehemaligen Säule, die nicht mehr im Kampf steht. Sakonji Urokodaki, ehemaliger Wasser-Säule, bildet so Tanjiro, Giyu, Sabito und Makomo aus. Jigoro Kuwajima, ehemaliger Blitz-Säule, bildet Zenitsu und Kaigaku aus. Diese Schüler sind keine Tsuguko: Ihr Meister kämpft nicht mehr.

Ein Tsuguko hingegen wird von einer aktiven Säule ausgebildet, nachdem er in die Armee eingetreten ist. Er lernt im Kampf neben einem Meister, der jede Nacht sein Leben riskiert. Die Verbindung ist daher stärker, aber auch zerbrechlicher: Viele Säulen sterben, bevor ihr Schüler seine Ausbildung abgeschlossen hat. Ein Tsuguko kann seinen Meister von heute auf morgen verlieren und muss dann allein weitermachen, mit dem, was er bereits erhalten hat.

Dazwischen gibt es Zwischenfälle, wie Genya bei Gyomei, der der Lehre einer Säule folgt, ohne den Titel zu tragen. Unser Porträt von Sakonji Urokodaki, Tanjiros Meister erzählt von dem berühmtesten der Ausbildungsmeister.

Die Schüler von Urokodaki und Jigoro

Auch die Ausbildungsmeister knüpfen sehr starke Bindungen. Sakonji Urokodaki sah viele Kinder bei sich aufnehmen, für die er Fuchsmuscheln schnitzte, um sie zu schützen. Dreizehn von ihnen starben bei der Endauswahl, getötet von demselben Dämon, darunter Sabito und Makomo. Giyu hingegen überlebte, gerettet von Sabito, und erholte sich nie wieder davon.

Tanjiro ist der letzte seiner Schüler und der erste seit langer Zeit, der lebend vom Berg zurückkehrte. Urokodaki setzt vor den Säulen sein eigenes Leben für ihn und Nezuko aufs Spiel. Jigoro Kuwajima wiederum hatte zwei Jungen ausgebildet, von denen er sich erhoffte, sie würden gemeinsam nachfolgen: Zenitsu, der nur eine Bewegung beherrschte, und Kaigaku, der alle beherrschte, nur nicht diese.

Kaigakus Verrat, der zum Dämon wurde, treibt Jigoro dazu, sich das Leben zu nehmen. Zenitsu racht seinen Meister in der Unendlichen Festung. Unser Porträt von Jigoro Kuwajima, Zenitsus Meister erzählt von diesem Mann, und das von Kaigaku, Zenitsus Kamerad aus der Ausbildung von seinem verlorenen Schüler.

Kanao, die Tsuguko von Shinobu

Kanao Tsuyuri ist die bekannteste Tsuguko der Serie. Als Kind von ihrer Familie verkauft, wurde sie von den Schwestern Kocho, Kanae und Shinobu, aufgenommen, die sie im Schmetterlingsort großzogen. Sie lernte, indem sie ihre Trainingseinheiten beobachtete, und bestand dann im selben Jahr wie Tanjiro die Endauswahl.

Shinobu macht sie zu ihrer Tsuguko. Kanao praktiziert die Blumenatmung, Kanaes, und nicht Shinobus Insektenatmung: Im Gegensatz zu ihrem Meister hat sie die Kraft, den Hals eines Dämons zu durchtrennen. Sie lebt im Schmetterlingsort, hilft bei der Pflege und begleitet ihren Meister auf Missionen, bis zum Natagumo-Berg, wo sie Nezuko verfolgt. Sie ist auch diejenige, die die drei Jungen Tag für Tag während ihres Genesungstrainings besiegt, bevor Tanjiro ihr dank einer Münze die Freiheit schenkt, zu wählen.

Die Verbindung zwischen den beiden gewinnt in der Unendlichen Festung ihre volle Bedeutung. Shinobu stirbt im Kampf gegen Doma, und Kanao, ihre Tsuguko, kommt, um ihr Werk zu vollenden, mit der Hilfe von Inosuke und dem von ihrem Meister angesammelten Gift. Die Schülerin rächt den Meister, so wie der Meister seine Schwester gerächt hatte. Drei Frauen aus demselben Hause, vereint gegen denselben Dämon, über zwei Generationen von Abbrecherinnen. Unser Porträt von Kanao Tsuyuri, Shinobus Schülerin erzählt von ihrem Weg.

Für ein Cosplay von Meister und Schülerin greift unser Shinobu-Outfit den Haori mit den Schmetterlingsflügeln auf, der von Weiß nach Rosa verläuft, mit weißem Gürtel und Haarschmetterling, und ein Katana am Gürtel rundet die Silhouette ab. Sie ist in der kompletten Shinobu-Kocho-Kollektion zu finden.

Mitsuri, die ehemalige Tsuguko von Rengoku

Mitsuri Kanroji war nicht immer eine Säule. Bevor sie zur Säule der Liebe wurde, war sie die Tsuguko von Kyojuro Rengoku, dem Flammen-Säule. Bei ihm lernte sie die Flammenatmung und entwickelte sie dann weiter, um ihre eigene zu erschaffen, die Liebe, angepasst an ihren außergewöhnlichen Körper und ihr peitschenweiches Schwert.

Mitsuris Weg zeigt, was aus einem Tsuguko werden kann: eine vollwertige Säule mit einem ganz eigenen Stil, der so anders ist als der ihres Meisters, dass man fast vergisst, woher sie kommt. Sie ahmt ihren Meister nicht nach, sondern lässt sich von ihm inspirieren, um etwas Neues zu erschaffen. Sie bleibt an ihren ehemaligen Meister gebunden, den sie für seine Großzügigkeit bewundert. Unser Porträt von Mitsuri Kanroji, der Säule der Liebe erzählt ihre Geschichte.

Unser Mitsuri-Outfit umfasst den weißen Umhang, das schwarze Oberteil, den Faltenrock und die hohen Socken, in Kinder- und Erwachsenengrößen. Bei einem Kind denken Sie daran, es auszumessen, und orientieren Sie sich an den auf der Produktseite angegebenen Größen. Sie ist in der kompletten Mitsuri-Kanroji-Kollektion zu finden.

Tanjiro und Rengokus Angebot

Im Mugen-Zug verzehrt Kyojuro Rengoku seine Bento-Boxen und ruft vor Freude, als Tanjiro ihn nach dem Tanz des Feuergottes fragt. Rengoku weiß nichts, aber er hat eine Idee: Er bietet dem Jungen an, sein Tsuguko zu werden. Er wird ihn ausbilden, sagt er, und ihn zu einem großen Abbrecher machen.

Dieses Versprechen wird nie eingelöst, und es ist eine der schönsten verpassten Gelegenheiten der Serie. Rengoku stirbt nur wenige Stunden später im Kampf gegen Akaza. Aber gewissermaßen wird Tanjiro dennoch sein Schüler: Er trägt seine letzten Worte in sich, bewahrt sein Herz feurig, wie er es ihm befohlen hatte, und kämpft bis zum Ende mit der Klinge seines Schwerts. Unser Artikel über den Mugen-Zug-Arc erzählt von dieser Reise, und unsere Seite Tanjiro Kamado, alles über den Helden zeichnet den Weg des Jungen nach.

Rengokus Traum während dieser Reise sagt viel darüber aus, was er als Meister gewesen wäre. Er denkt an seinen jüngeren Bruder Senjuro, den er trotz allem ermutigen will. Kyojuro gehört zu denen, die an andere glauben, noch bevor sie sich bewiesen haben, und genau das tut er auch mit Tanjiro, den er gerade erst kennengelernt hat.

Genya, der Lehrling von Gyomei

Genya Shinazugawa kann keine Atemtechniken anwenden. Er gleicht dies aus, indem er Dämonenfleisch isst, um deren Kräfte zu übernehmen. Gyomei Himejima, die Fels-Säule, nimmt ihn trotz allem unter seine Fittiche und lehrt ihn, zu überleben und sich zu kontrollieren. Genya betrachtet ihn als seinen Meister, und bei ihm trainiert er unter dem Wasserfall und zwischen den Felsen, fern von seinem Bruder Sanemi, der ihn nicht anerkennt.

Diese Verbindung hat eine besondere Geschichte: Gyomei, der einst die Kinder verlor, die er in seinem Tempel aufgezogen hatte, zeigt sich geduldig mit diesem rauen und einsamen Jungen. In der Unendlichen Festung stellen sich Meister und Schüler gemeinsam Kokushibo gegenüber, Seite an Seite mit Sanemi und Muichiro. Genya stirbt dort, und Gyomei überlebt ihn nur um wenige Stunden. Unser Porträt von Genya Shinazugawa, dem Bruder von Sanemi erzählt von diesem außergewöhnlichen Abbrecher.

Und die anderen Säulen ?

In Demon Slayer hat die Mehrheit der Säulen keinen bekannten Tsuguko. Giyu Tomioka betrachtet sich nicht einmal als eine echte Säule, und die Vorstellung, einen Nachfolger auszubilden, ist ihm fremd. Muichiro Tokito ist mit seinen vierzehn Jahren selbst noch fast ein Kind. Sanemi Shinazugawa weist seinen eigenen Bruder Genya hart ab, um ihn von der Armee fernzuhalten, anstatt ihn auszubilden.

Tengen Uzui ist von seinen drei Ehefrauen umgeben, die ohne seine Schülerinnen an seiner Seite kämpfen. Obanai Iguro bleibt einsam, mit seiner Schlange als einzigem Gefährten. Diese Abwesenheit sagt etwas über die Einsamkeit der Säulen von Demon Slayer aus: Sie tragen allein erdrückende Missionen, und die Weitergabe erfolgt oft auf anderen Wegen als durch direkte Ausbildung. Unser Artikel über das Ranking der Säulen vergleicht diese neun Kämpfer.

Cosplays von Meister und Schüler

Meister-Schüler-Duos ergeben wunderschöne Cosplays zu zweit, unter Freunden, als Paar oder zwischen Elternteil und Kind. Shinobu und Kanao mit ihren Schmetterlingen. Rengoku und Tanjiro, die Flamme und das grüne Schachbrettmuster. Gyomei und Genya, der Riese mit dem Gebetsmantel und der Junge mit dem Gewehr. Jedes Paar erzählt auf den ersten Blick eine Geschichte.

Unser Kanao-Cosplay mit weißem Umhang befindet sich in der kompletten Kanao-Tsuyuri-Kollektion, und unser Kyojuro-Cosplay mit Flammen-Haori in der kompletten Kyojuro-Rengoku-Kollektion. Alle Säulen sind in der Cosplay-Kollektion der Säulen vereint. Ein Katana am Gürtel vervollständigt jede Silhouette, und bei einem Kind sollte man unbedingt nachmessen und sich an die auf der Produktseite angegebenen Größen halten.

Warum gibt es so wenige Tsuguko ?

Die Säulen haben aus mehreren Gründen nur wenige Schüler. Sie verbringen ihre Nächte auf Missionen in einem riesigen Gebiet und haben kaum Zeit, jemanden auszubilden. Sie sind anspruchsvoll, oft hart, und nur wenige Schüler halten ihrem Tempo stand, wie die gesamte Armee während ihres gemeinsamen Trainings erfährt. Vor allem sterben sie jung: Sechs der neun Säulen der Generation von Tanjiro überleben den Krieg nicht.

Deshalb ist auch das Training der Säulen kurz vor der Endschlacht so wichtig. Zum ersten Mal bilden die neun Säulen gemeinsam die gesamte Armee aus, jeder in seinem Fachgebiet. Einige Wochen lang wird jeder Soldat ein wenig zum Schüler aller. Unser Artikel über das Training der Säulen erzählt von diesen Wochen.

Was die Weitergabe über Demon Slayer aussagt

Die Verbindung zwischen Meister und Schüler steht im Mittelpunkt der gesamten Serie. Urokodaki gibt Wasser weiter, Jigoro den Blitz, Rengoku die Flamme, die Kocho-Schwestern die Insekten- und die Blumenatmung. Und hinter ihnen hat Yoriichi Tsugikuni die Sonnenatmung an eine Familie von Kohlenhändlern weitergegeben, die sie vier Jahrhunderte lang unbewusst bewahrte.

Das ist es, was Kagaya Ubuyashiki vor seinem Tod zu Muzan sagt: Menschen sterben, aber das, was sie weitergeben, stirbt nicht. Die Tsuguko sind das direkteste Bild dieser Idee. Unsere Seite über alle Atmungstechniken von Demon Slayer zeigt, wie jede Technik aus einer anderen hervorgegangen ist.