En resumen
El demonio de las manos es el primer adversario serio de Tanjiro en Demon Slayer, encerrado en el monte Fujikasane por Sakonji Urokodaki desde hace cuarenta y siete años. Ha devorado a cincuenta candidatos de la Selección Final, entre ellos Sabito y Makomo, y mata a los alumnos de su carcelero por venganza. Tanjiro es el decimocuarto con el que se cruza. Decapitado con la Respiración del Agua, muere pidiendo que le cojan la mano.
Índice
Le pregunta a Tanjiro en qué año de la era Meiji están. El chico responde que ha comenzado la era Taishō. El demonio aúlla que ha vuelto a cambiar de época sin salir de esta montaña, y esa rabia dice todo lo que hay que saber de él.
En Demon Slayer, el demonio de las manos es el primer obstáculo real de Tanjiro, y el primer demonio al que el relato da una razón de existir. Este artículo cuenta su transformación, su encierro, los cincuenta candidatos que devoró, la muerte de Sabito y de Makomo y la manera en que se apaga, mucho antes de que el relato reúna a los Pilares del Cuerpo de Cazadores de Demonios. El bando del que procede se presenta en nuestra página de los demonios de Demon Slayer y las Lunas Demoníacas.
¿Quién es el demonio de las manos?
| Ficha | Detalle |
|---|---|
| Nombre | ninguno, el relato lo llama el demonio de las manos |
| Aspecto | una masa de brazos, piel verde oliva, uñas rojo sangre |
| Ojos | pequeños, amarillos, de pupilas cuadriculadas |
| Lugar | el monte Fujikasane, durante la Selección Final |
| Duración del cautiverio | cuarenta y siete años |
| Víctimas conocidas | cincuenta candidatos, entre ellos Sabito y Makomo |
| Transformado por | Muzan Kibutsuji, durante la era Keiō |
| Capturado por | Sakonji Urokodaki, entonces Pilar del Agua |
| Estado al final | decapitado por Tanjiro Kamado |
Su silueta es una de las más impactantes de todo Demon Slayer. Un cuerpo enorme, venoso, de piel verde oliva, que ha perdido toda apariencia humana y se desplaza a cuatro patas como un animal.
Los brazos son su seña de identidad. Tiene tantos que tuvo que renunciar a la ropa y servirse de ellos para cubrir su cuerpo, y los estira varios metros para atrapar lo que pasa.
Este aspecto no es el original. El demonio tenía una forma humanoide hasta su quincuagésima comida, y después una mutación lo transformó en esta masa de manos, algo que el relato presenta como consecuencia directa del número de sus víctimas.
El relato insiste en el tamaño. El demonio supera con creces a un hombre adulto, llena el espacio entre los árboles, y su masa es tal que un candidato corriente no puede hacer otra cosa que correr.
Su boca ancha, llena de dientes irregulares, completa el cuadro. Nada en ese cuerpo recuerda al hombre que fue, salvo un reflejo que conserva hasta el último segundo.
Cincuenta comidas, una mutación
El demonio de las manos tenía un aspecto humanoide hasta su quincuagésimo candidato. Su cuerpo actual es el resultado de esas cincuenta comidas.
El hombre que fue
Demon Slayer no le da ni nombre ni rostro, pero conserva un detalle de su vida humana. De niño, le pedía a su hermano mayor que le cogiera la mano, y su hermano lo llamaba miedica por ello.
Su transformación tiene lugar durante la era Keiō, al final mismo del periodo Edo. Muzan Kibutsuji, el primer demonio, lo transforma, y el hambre llega de inmediato.
Su primera víctima es ese hermano mayor. El relato de Demon Slayer lo menciona sin insistir, pero el detalle cuenta: el demonio empezó devorando a la única persona que se ocupaba de él.
Este detalle de la infancia explica todo su final. El demonio conservó un solo reflejo de su vida humana, y es el que le valdrá el último gesto de su adversario.
La captura llega poco después. Sakonji Urokodaki, entonces Pilar del Agua, lo vence sin matarlo y lo encierra en el monte Fujikasane, para que sirva de obstáculo a los candidatos de la Selección Final.
La costumbre
Le pedía a su hermano que le cogiera la mano, y pasaba por miedica.
La primera víctima
Ese mismo hermano mayor, devorado justo después de su transformación.
La captura
Sakonji Urokodaki lo vence y lo encierra en la montaña de las glicinias.
Cuarenta y siete años en el monte Fujikasane
En Demon Slayer, la montaña está cubierta de glicinias, la única planta que los demonios no pueden atravesar. El demonio de las manos está, pues, encerrado allí sin barrotes, en un espacio del que conoce cada metro.
Cuenta los años. Pregunta a sus víctimas el año en curso, sigue el paso de las eras y se enfurece cuando se entera de que la era ha vuelto a cambiar durante su cautiverio.
Su odio tiene un único objetivo. Maldice a Sakonji Urokodaki por haberle quitado la libertad, y ese rencor lo mantiene en pie durante cuarenta y siete años, algo raro en un demonio de Demon Slayer sin rango.
Su manera de contar dice mucho de su estado. No reclama ni libertad ni comida: quiere saber cuánto tiempo ha pasado, como si la duración misma fuera el castigo.
Su plan de venganza es sencillo. Como no puede alcanzar al Pilar, mata a todos sus alumnos, y los reconoce por la máscara de zorro que llevan.
Una cárcel de glicinias
La montaña de la Selección Final está cubierta de glicinias, que los demonios no pueden atravesar. No hace falta ninguna cadena.
La Selección Final y su papel
La Selección Final es la prueba que cierra la formación de un cazador de Demon Slayer. Los candidatos pasan siete noches en la montaña, en medio de demonios capturados y hambrientos, y quienes sobreviven entran en el Cuerpo.
Los demonios encerrados allí son débiles a propósito. Privados de comidas regulares e incapaces de salir, sirven para medir el nivel de los candidatos sin enfrentarlos a una Luna Demoníaca.
El principio supone que los demonios encerrados no crecen. Sin embargo, este recibió cincuenta comidas en cuarenta y siete años, entregadas cada año por el propio Cuerpo, sin que nadie echara la cuenta.
El demonio de las manos es la excepción. Se comió a cincuenta personas allí mismo, lo que lo volvió mucho más poderoso que todo lo que la prueba preveía, y nadie lo supo durante décadas.
Nuestro artículo sobre los rangos del Cuerpo de Cazadores de Demonios detalla el desarrollo de esta prueba y el lugar que ocupa en la formación.
Un adversario fuera de baremo
Los demonios de la Selección Final se eligen débiles. Este se había comido a cincuenta candidatos, lo que lo situaba muy por encima de la prueba prevista.
Sabito y Makomo
Dos rostros de Demon Slayer vuelven a boca del demonio. Un chico de pelo rosa, con una cicatriz en la comisura de la boca, y una chica con ropa estampada de flores, de movimientos rápidos y ligeros.
Son Sabito y Makomo, dos alumnos de Sakonji Urokodaki muertos cada uno durante su propia Selección Final, años antes de la de Tanjiro. El demonio los mató y los devoró como a los demás.
Tanjiro, sin embargo, los ha conocido. Durante su formación, los dos le enseñaron a partir una roca y a corregir su guardia, sin que él comprendiera quiénes eran, como cuenta nuestro artículo sobre Sakonji Urokodaki, el maestro de Tanjiro.
Para Tanjiro, la revelación es doble. Descubre que sus dos profesores ya estaban muertos antes de conocerlos, y que quien le habla es el responsable de su final.
El demonio cuenta su muerte con placer, detallando cómo Makomo perdió los nervios cuando le dijo para qué servían las máscaras. Es ese relato el que hace perder la calma a Tanjiro, hasta entonces concentrado en sobrevivir.
Catorce alumnos
Tanjiro es el decimocuarto alumno de Urokodaki con el que se encuentra este demonio. Había matado y devorado a los trece anteriores.
Encontrará a los dos alumnos en un mismo retrato, con las máscaras de zorro levantadas, en la colección dedicada a Sabito.
Collar de Sabito y Makomo
Placa de acrílico con cadena fina, estampada con los dos niños con máscaras de zorro, pelo rosa y pelo negro.
Ver el producto · 14,90 €Lo que Sabito y Makomo transmitieron
Los dos alumnos muertos vuelven durante la formación de Tanjiro, en el monte Sagiri, sin que el chico comprenda su naturaleza. Sabito lo corrige con la espada, Makomo le explica sus errores de postura.
Su enseñanza se centra en un punto concreto. Tanjiro no lograba partir la roca que validaba el final de su aprendizaje, y es gracias a ellos como lo consigue al cabo de un año.
Los dos desaparecen el día de ese logro. Tanjiro cree partir la máscara de Sabito, y lo que encuentra cortado en dos bajo su hoja es la roca. El relato de Demon Slayer nunca zanja lo que eran exactamente.
El combate contra el demonio de las manos da la respuesta indirecta. Habían muerto años antes en esta montaña, y volvieron para formar a quien iba a vengar a todos los alumnos del maestro.
Un año para partir una roca
Tanjiro tarda un año en cortar la roca de Urokodaki, con la ayuda de dos alumnos muertos. Sin ellos, nunca habría llegado a la Selección Final.
Encontrará la espada de quien lo corrige en réplica, entre las réplicas de katanas, y su rostro en la serie de anillos con cabeza esmaltada.
Katana de Sabito
Réplica de bambú de 104 centímetros con funda, guarda hexagonal dorada con centro burdeos, empuñadura blanca con rombos negros.
Ver el producto · 99,90 €Las máscaras de zorro y la venganza
En Demon Slayer, cada alumno de Urokodaki recibe una máscara de zorro tallada por el maestro, con un motivo propio de su portador. El demonio de las manos aprendió a reconocerlas con los años.
Llama a Tanjiro un bonito zorro, exactamente como debió de llamar a los trece anteriores. La máscara, que debía proteger, sirve así de señal de objetivo para el único demonio del que habría que esconderse.
Esta ironía es intencionada por parte de la autora. El viejo Pilar encerró a este demonio para proteger a los candidatos, y esa decisión condenó a sus propios alumnos durante cuarenta y siete años.
Urokodaki solo ve que sus alumnos no vuelven, y nuestro artículo sobre Shinjuro Rengoku y los antiguos Pilares muestra cómo los maestros retirados del servicio cargan con este tipo de peso.
Una máscara que señala el objetivo
La máscara de zorro tallada por Urokodaki debía proteger a sus alumnos. Para este demonio, sirve para reconocerlos.
Esta máscara blanca con marcas rojas ha quedado unida al héroe, y una pieza de la colección dedicada a Tanjiro Kamado la lleva levantada sobre la frente.
Figura Tanjiro zorro
Figura pop, máscara de zorro torcida sobre la cabeza, haori azul claro con escamas blancas.
Ver el producto · 64,90 €El combate contra Tanjiro
El primer combate de verdad de Demon Slayer empieza con un rescate. Tanjiro se cruza con el demonio mientras ayuda a otro candidato, cuya pierna ya está atrapada. Corta el miembro del demonio con la Segunda forma de la Respiración del Agua, la Rueda de agua, y atrae de inmediato su atención.
El combate se le pone mal. Un brazo supera su guardia, lo golpea en la cara y lo aturde un instante, y después un ataque surgido del suelo falla por poco.
El demonio emplea sus brazos como otras tantas armas independientes. Envía varios a la vez, por el suelo, por los lados, por arriba, y cada miembro cortado vuelve a crecer en pocos instantes.
Tanjiro recupera la ventaja cortando los brazos uno a uno. El demonio acaba sin tener suficientes, y opta por concentrar su defensa alrededor del cuello, que endurece al máximo.
La Primera forma de la Respiración del Agua corta de todos modos. Nuestra página sobre todas las respiraciones de la serie detalla este estilo, y nuestro artículo sobre las maneras de matar a un demonio explica por qué solo cuenta el cuello.
En el momento del impacto, el demonio cree volver a ver a Urokodaki en la silueta del chico. El gesto es el del maestro cuarenta y siete años antes, y grita el nombre de su carcelero al comprender que va a morir.
Un mismo gesto, cuarenta y siete años después
El demonio cree volver a ver a Urokodaki en el chico que lo decapita. La Respiración del Agua del maestro ha pasado a su alumno.
La mano tendida
El final de la escena es uno de los más comentados de Demon Slayer. El demonio, decapitado, entra en pánico, demasiado asustado para cerrar los ojos, y espera ver desprecio en el rostro de quien lo ha matado.
El relato decide no hacerlo desaparecer de golpe. Una página entera pasa sobre ese rostro decapitado que intenta comprender lo que lee en los ojos del chico.
Encuentra otra cosa. Tanjiro lo mira con tristeza, algo que lo sorprende por completo, y el demonio recupera entonces el reflejo de su infancia.
Tiende una mano hacia el chico y pide que se la cojan. Tanjiro lo hace, y el demonio llora de agradecimiento mientras desaparece.
Esta escena instala el rasgo principal del héroe para todo el relato. Mata sin dudar y aun así acompaña la muerte de sus adversarios, como detalla nuestra página sobre el héroe de Demon Slayer y su carácter.
Miedica hasta el final
De niño, pedía la mano de su hermano. Demonio desde hace cincuenta años, pide la de su adversario, y la obtiene.
Lo que este combate instala en el relato
El demonio de las manos fija varias reglas que Demon Slayer seguirá después. A un demonio se le mata por el cuello, con una hoja Nichirin, y cada uno conserva un fragmento de su pasado humano.
También fija la medida del héroe. Tanjiro sale de esta prueba con una victoria obtenida por la técnica y no por la fuerza, y nuestra página de todos los arcos del relato sitúa este pasaje en los primeros capítulos.
El relato le debe también parte de su tono. Casi todos los demonios que siguen mueren volviendo a ver su vida anterior, de Akaza a Rui, como muestran nuestros artículos sobre el pasado humano de Akaza y sobre Rui y su familia araña.
Los demonios sin rango como él siguen siendo numerosos en el relato, y nuestro artículo sobre las artes demoníacas de sangre explica por qué la mayoría no desarrolla ninguna.
