In breve
Susamaru e Yahaba sono i due demoni inviati da Muzan ad Asakusa in Demon Slayer, subito dopo che Tanjiro li ha riconosciuti nella folla. Lei lancia palle temari con sei braccia, lui devia tutto ciò che si muove con le sue frecce. Insieme, scoprono Tamayo nel suo nascondiglio. Yahaba finisce decapitato da Tanjiro, e Susamaru muore a causa della maledizione che colpisce ogni demone che pronuncia il nome del suo signore.
Sommario
In Demon Slayer, lei ride lanciando palle che attraversano i muri. Lui resta in disparte e punta un dito verso il suolo affinché queste palle cambino direzione in pieno volo. Entrambi hanno ricevuto il loro ordine la sera stessa e lavorano come un’unica arma.
In Demon Slayer, Susamaru e Yahaba sono la prima risposta di Muzan all’esistenza di Tanjiro e la prima volta che la storia mostra due demoni che cooperano. Questo articolo descrive i loro poteri, il combattimento ad Asakusa e il modo in cui muore ciascuno, molto prima che la storia riunisse i Pilastri dell’esercito dei cacciatori. La fazione che li invia è presentata nella nostra pagina dedicata ai demoni di Demon Slayer e alle Lune demoniache.
Chi sono Susamaru e Yahaba?
| Scheda | Dettaglio |
|---|---|
| Nomi giapponesi | 朱紗丸 (Susamaru) e 矢琶羽 (Yahaba) |
| Soprannomi | la demone delle temari e il demone delle frecce |
| Grado | nessuno, sono demoni inviati in missione diretta |
| Poteri | palle temari per lei, frecce direzionali per lui |
| Particolarità | sviluppa fino a sei braccia |
| Prima apparizione | capitolo 14 del manga, episodio 8 dell’anime |
| Doppiatrice | Mikako Komatsu e Jun Fukuyama in giapponese |
| Missione | uccidere Tanjiro e riportare la testa di Tamayo |
| Stato finale | entrambi morti nella stessa notte |
In Demon Slayer, Susamaru ha l’aspetto di una giovane donna dalla pelle pallida, con occhi giallo acceso dalle pupille fendute e capelli neri con punte arancioni tagliati come pennelli. Indossa lunghi orecchini d’argento e un kimono arancione che si toglie per combattere.
Anche le sue braccia cambiano aspetto a seconda della situazione. Di dimensioni normali a riposo, diventano decisamente più muscolose quando combatte seriamente, anticipando ciò che accadrà senza che nessuno se ne accorga subito.
Yahaba è il suo opposto sotto ogni punto di vista. Di corporatura normale, con carnagione grigia e capelli neri tagliati molto corti, tiene quasi sempre gli occhi del viso chiusi, mentre ne ha un altro aperto in ciasmo palmo e indossa lo stesso abbigliamento scuro dall’inizio alla fine. Resta in disparte e non tocca mai nessuno personalmente.
La storia non dice nulla su ciò che li lega. I due demoni ricevono il loro ordine insieme, concordano in due battute sul modo di procedere e lavorano come se si fossero allenati per questo.
Anche i loro caratteri seguono la stessa logica. Susamaru sorride quasi sempre, ripete che si sta divertendo e tratta il combattimento come un gioco. Yahaba è serio, metodico e parla di vendetta e crudeltà al servizio del loro signore.
Questo contrasto rende la coppia memorabile in Demon Slayer. L’uno prepara, l’altro colpisce, e la storia ne fa uso per mostrare che i demoni possono organizzare un attacco anziché cacciare a caso.
Due demoni senza grado
Susamaru e Yahaba non appartengono alle Dodici Lune demoniache, sebbene ne siano convinti. Muzan li invia per una missione precisa e muoiono senza alcun numero nell’occhio.
La ragazza che giocava al temari
Prima della sua trasformazione in demone in Demon Slayer, Susamaru era una ragazza che amava giocare al temari, un gioco tradizionale giapponese con le palle. La storia non le attribuisce alcun altro passato, né familiari né drammi particolari.
Muzan l’ha trasformata e le ha fatto credere, come a Yahaba, di far parte delle Dodici Lune demoniache. Ne trae un’immensa fierezza, senza porsi domande.
Questo dettaglio è voluto dall’autore. Muzan non recluta sempre combattenti spezzati da un dramma: a volte prende una ragazza che giocava in una strada e le infonde una fierezza sostitutiva.
Questa mancanza di autoconsapevolezza la caratterizza. Chiede a Yahaba come devono uccidere i loro bersagli, accetta la sua risposta e si diverte tanto con il proprio braccio reciso quanto con un colpo riuscito.
La sua frase ricorrente riassume il personaggio. «Che piacere», ripete ogni volta che un combattimento le sembra interessante, anche mentre sta perdendo.
Il passato
Una ragazza che giocava al temari, senza altra storia nota.
L’idea instillata
Crede di far parte delle Dodici Lune demoniache e se ne vanta.
Il suo atteggiamento
Si diverte di tutto, comprese le proprie ferite.
Le palle temari e le sei braccia
Il potere sanguigno di Susamaru in Demon Slayer produce palle temari che lei crea a piacimento. Lanciate con tutta la loro forza, attraversano i muri, trafiggono la protezione che nascondeva la casa e strappano una testa di demone sul loro passaggio.
Il suo altro asso è il suo corpo. Si toglie il kimono all’inizio del combattimento e sviluppa due paia di braccia supplementari, il che le consente di lanciare sei palle contemporaneamente in sei direzioni.
Queste braccia si rigenerano istantaneamente. Tanjiro le recide tutte con un solo movimento, il che interrompe il combattimento solo per il tempo di una battuta sarcastica della demone.
Il meccanismo generale di questi doni è descritto nel nostro articolo su i poteri sanguigni dei demoni, e quello di Susamaru è tra i più semplici ed efficaci della storia.
Sei palle contemporaneamente
Susamaru lancia sei temari contemporaneamente grazie alle sue sei braccia. Ognuno può cambiare traiettoria se Yahaba lo accompagna.
Queste palle ricamate sono nelle mani della sua statuetta, tra le statuette di demoni.

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Statuetta pop, una palla ricamata in ciascuna mano, capelli neri con punte arancioni e kimono arancione acceso.
Vedi il prodotto · 79,90 €Le frecce di Yahaba
Yahaba non tocca nulla in tutto Demon Slayer. Con un battito di ciglia delle sue palme, il suo potere sanguigno traccia frecce invisibili nell’aria e tutto ciò che entra nel loro campo segue la direzione che impone, oggetti come corpi umani.
Lo usa prima per la caccia. Gli occhi delle sue palme, appoggiati al suolo, leggono le tracce lasciate da un cacciatore attraverso un’intera città, il che consente al duo di trovare Tanjiro ad Asakusa senza cercarlo.
Questa capacità lo rende un cercatore più utile di un combattente. Muzan aveva bisogno di qualcuno capace di ritrovare Tanjiro in una grande città nella stessa notte, e Yahaba svolge questo ruolo in poche ore.
In combattimento, l’effetto è ancora più fastidioso. Le frecce deviano le palle di Susamaru in pieno volo, proiettano Tanjiro contro i muri e lanciano Nezuko attraverso una casa.
Un solo problema limita questo potere. Le frecce sono invisibili, quindi Yahaba dipende dal fatto che nessuno le veda, e il giorno in cui un avversario le distingue, il suo vantaggio scompare.
Un potere invisibile
Le frecce di Yahaba non si vedono. Tutto il suo vantaggio in Demon Slayer si basa su questa invisibilità, e crolla non appena Yushiro trova il modo di mostrarle.
Le sue palpe chiuse si ritrovano sulla sua testa in smalto, nella serie delle anelli con teste di demoni.

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Anello regolabile color argento, sormontato dalla sua testa in smalto con capelli neri tagliati a ciotola e occhi chiusi.
Vedi il prodotto · 19,90 €La sera di Asakusa
Tutto inizia in Demon Slayer con un incontro nella folla. Tanjiro riconosce l’odore di Muzan Kibutsuji, il primo demone, che passeggia con la sua finta famiglia, e lo affronta in piena strada.
Muzan trasforma un passante per creare una diversione, si allontana con la sua finta famiglia, poi convoca Susamaru e Yahaba con un ordine semplice: uccidere quel ragazzo.
La coppia arriva mentre Tanjiro si trova da Tamayo, una demone che vive nascosta da secoli, e Yushiro, il suo assistente. Susamaru distrugge il sigillo che nascondeva la casa con un solo proiettile.
Lo scontro si svolge quindi all’interno e intorno a questa casa, quattro contro due, in una configurazione che la storia di Demon Slayer non aveva ancora proposto.
La pagina tutti gli archi della storia colloca questa notte subito dopo la prima missione di Tanjiro e prima della casa dei tamburi.
Una missione assegnata in un vicolo
Muzan chiama i suoi due demoni dopo aver incrociato Tanjiro nella folla di Asakusa. L’ordine si riassume in una frase: uccidere quel ragazzo.
Quattro contro due
Lo scontro di Demon Slayer si organizza rapidamente. Tanjiro si occupa prima dei proiettili, che respinge con la lama, poi capisce che non potrà fare nulla finché le frecce rimarranno invisibili.
Yushiro risolve il problema con il suo potere sanguigno. Applica un talismano sulla fronte di Tanjiro, che gli presta la propria vista, e le frecce rosse appaiono finalmente al ragazzo.
Nezuko interviene dal canto suo, contro Susamaru. Tenta di respingere un proiettile con il piede, ma ne perde una gamba, che Tamayo cura sul posto, poi torna a respingere le temari colpo su colpo, come descritto nella nostra pagina su la sorella di Tanjiro e le sue capacità.
La coppia rimane sicura per gran parte dello scontro. Quando riconoscono in Tamayo la fuggitiva che il loro maestro sta cercando, giurano persino di portargli due teste invece di una.
Un sigillo spezzato con un solo proiettile
La casa di Tamayo era nascosta da un sigillo da anni. Basta una temari di Susamaru per farlo cadere.
Quella che respinge i proiettili con il piede ha la sua statuetta, accovacciata e pronta a balzare, nella collezione dedicata a Nezuko Kamado, accanto alla collezione dedicata a Tanjiro Kamado.

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Vedi il prodotto · 44,90 €La fine di Yahaba
Tanjiro riesce infine a separare i due demoni e ad affrontare Yahaba da solo. Una volta che le frecce diventano visibili, la situazione si risolve rapidamente: il ragazzo può seguire le loro traiettorie invece di subirle.
La svolta dipende da un solo cambiamento. Finché non vedeva nulla, Tanjiro veniva colpito senza capire da dove provenissero gli attacchi e non aveva alcun motivo per avvicinarsi al demone anziché indietreggiare.
Il demone delle frecce viene decapitato e il suo potere si spegne con il suo corpo. Susamaru perde metà della sua efficacia, poiché i suoi proiettili non cambiano più direzione.
Prima di scomparire, Yahaba scaglia un’ultima raffica di frecce per trascinare Tanjiro con sé. Il ragazzo combina le tecniche per smorzare ogni impatto, ma perde delle costole e una gamba.
Il nostro articolo su i modi per uccidere un demone spiega perché la decapitazione rimane l’unico gesto che conta, con la lama Nichirin in mano.
Un potere che si spegne con il suo portatore
Le frecce di Yahaba scompaiono con lui. Susamaru perde immediatamente metà della sua efficacia.
La morte di Susamaru per la maledizione
In Demon Slayer, Susamaru non muore per un colpo di spada. Tamayo lo immobilizza con il proprio potere e lo interroga sul suo maestro, e la demone pronuncia il nome di Muzan Kibutsuji davanti a testimoni.
La punizione è automatica. Ogni demone che pronuncia questo nome attiva una maledizione impressa nel suo sangue e il suo corpo si squarcia dall’interno senza che nessuno intervenga.
Tamayo ha posto la domanda proprio per questo motivo. Il suo profumo annebbia la mente della demone, che difende l’onore del suo maestro nominandolo, e la maledizione fa il resto.
Tamayo glielo spiega mentre il suo corpo si decompone, e Tanjiro assiste alla scena senza poter fare nulla. La demone muore reclamando il suo proiettile, con la voce di una bambina, e Tanjiro lo posa accanto a lei.
Questo procedimento si ripete più volte nella storia, e il nostro articolo su le Dodici Lune demoniache e i loro ranghi descrive il grado di controllo che Muzan esercita sulle sue creature.
Ucciso da un nome
Susamaru muore per aver pronunciato il nome di Muzan. La maledizione è impressa nel sangue di ogni demone di Demon Slayer, tranne che Tamayo, che se ne è liberata.
Tamayo e Yushiro, i due demoni dall’altra parte
L’interesse dello scontro risiede anche negli alleati. Tamayo è una demone che Muzan trasformò secoli prima e che si liberò dal suo dominio grazie alla propria scienza del sangue.
Esercita la medicina sotto una falsa identità, si nutre solo di sangue donato volontariamente da esseri umani e da generazioni prepara un rimedio per riportare gli esseri umani alla condizione di demone.
Yushiro è la sua unica creazione. Demone da molto tempo, lei lo ha trasformato soltanto lui, e gli è legato al punto da considerare ogni aggressione nei suoi confronti come un affronto personale.
La coppia inviata da Muzan non sa nulla di tutto questo. I due demoni impiegano del tempo per capire con chi hanno a che fare e, quando riconoscono Tamayo, la indicano come la fuggitiva che il loro maestro sta cercando da molto tempo.
La loro presenza solleva una domanda che la storia di Demon Slayer lascia aperta fino alla fine: un demone non è destinato ad obbedire, e Nezuko non è quindi un caso unico.
Due demoni dalla parte giusta
Tamayo e Yushiro combattono contro Susamaru e Yahaba. È la prima volta che Demon Slayer mostra dei demoni alleati dell’esercito dei cacciatori.
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Vedi il prodotto · a partire da 49,90 €Ciò che questo scontro apporta alla storia
Questa notte di Asakusa stabilisce tre elementi duraturi. Tanjiro incontra Tamayo e Yushiro, che per tutta la storia lavoreranno a un rimedio per Nezuko e a un veleno contro Muzan.
Il giovane cacciatore ottiene anche la sua prima missione di raccolta. Promette a Tamayo di portare del sangue di demoni vicini a Muzan, il che orienterà diversi dei suoi combattimenti successivi.
Lo scontro serve anche come dimostrazione tecnica. Tanjiro impara a leggere traiettorie che non vede, a coordinare le proprie azioni con tre alleati e a combattere in uno spazio chiuso ingombro di mobili.
Il lettore scopre infine che il primo demone vive tra gli umani, che si sposta con una finta famiglia e che può uccidere i suoi stessi subordinati a distanza.
La nostra pagina su il protagonista di Demon Slayer e il suo percorso colloca questa tappa nella sua evoluzione, e la nostra pagina su l’elenco dei personaggi della serie colloca Tamayo e Yushiro.
Tre acquisizioni per il seguito
Tamayo, Yushiro e la promessa di raccogliere sangue di demoni emergono da questa notte. La storia ne farà uso fino all’ultimo capitolo.
