Los rangos del Cuerpo de Cazadores de Demonios en Demon Slayer

Un chico cierra el puño, y aparece un carácter en el dorso de su mano. Es su rango, grabado en su piel el día de su entrada en el Cuerpo. Abajo del todo, cientos de soldados que parten de misión con el miedo en el cuerpo. Arriba del todo, nueve combatientes capaces de abatir a una Luna Demoníaca. En Demon Slayer, el Cuerpo de Cazadores de Demonios tiene su jerarquía, sus reglas y su gente en la sombra.

Así está organizado el Cuerpo, estos son sus rangos, así se asciende, y estos son quienes lo hacen funcionar entre bastidores. Nuestra página sobre el universo de Demon Slayer de un vistazo presenta la época y los lugares de la serie.

¿Cómo está organizado el Cuerpo?

El Cuerpo de Cazadores de Demonios, Kisatsutai en japonés, es una organización de varios cientos de combatientes que cazan demonios desde hace siglos. No lo reconoce ninguna autoridad: el gobierno ignora su existencia, y sus miembros llevan espadas aunque está prohibido en la época Taishō. La policía puede incluso perseguirlos, como en la estación antes del Tren Infinito.

Lo dirige una familia, los Ubuyashiki, que también lo financia. El cabeza de familia, al que todos llaman el patrón, dirige el conjunto. Bajo él, los Pilares, y luego los soldados repartidos en diez rangos. A su alrededor, toda una organización de apoyo: los Kakushi, los herreros, los cuervos mensajeros, las casas de la glicinia, el hospital de la Mansión Mariposa.

La tabla resume esta jerarquía, de la cima a la base. Nuestra página sobre los Pilares de Demon Slayer presenta a los nueve combatientes más fuertes del Cuerpo.

Los diez rangos de los cazadores

Los diez rangos llevan los nombres de los diez signos del calendario tradicional chino y japonés, los troncos celestes, que antiguamente servían para contar los años y clasificar las cosas. Del más bajo al más alto: mizunoto, mizunoe, kanoto, kanoe, tsuchinoto, tsuchinoe, hinoto, hinoe, kinoto y kinoe.

Cada nombre asocia un elemento y una polaridad. Mizu evoca el agua, kane el metal, tsuchi la tierra, hi el fuego, ki la madera. Los rangos siguen por tanto el orden tradicional de los elementos, del agua a la madera. En japonés, cada uno se escribe con un solo carácter: 癸 para mizunoto, 甲 para kinoe.

Estos signos no son una invención de la serie. Antiguamente servían, asociados a los doce animales del zodiaco, para nombrar los años de un ciclo de sesenta años, y se siguen usando en Japón para clasificar, como en otros sitios se diría A, B, C. Al tomar de ellos sus rangos, Demon Slayer da a su Cuerpo el aire de una institución antigua, heredera de siglos de tradición.

En Demon Slayer, estos rangos no dicen nada de la Respiración ni del estilo de combate: un soldado del Agua y un soldado del Trueno pueden tener el mismo rango. Miden la experiencia y los demonios abatidos. Nuestra página sobre todas las Respiraciones de Demon Slayer presenta estos estilos.

El rango grabado en la mano

El rango de cada cazador no está bordado en su uniforme. Está grabado en el dorso de su mano, mediante una técnica propia del Cuerpo, y es invisible la mayor parte del tiempo. Solo aparece cuando el cazador cierra el puño, en forma del carácter de su rango.

Este procedimiento permite comprobar con un gesto con quién se está tratando. Un Pilar o un Kakushi puede pedir a un soldado que cierre el puño para conocer su rango, sin papeleo ni insignia que falsificar. Es también una manera de recordar a cada uno su lugar, grabado en su propia piel. El rango no impide sin embargo la amistad: a Tanjiro, Zenitsu e Inosuke, que entraron en el Cuerpo el mismo año, les da igual cuál de los tres lleva el carácter más alto.

Tanjiro, al salir de la Selección Final, lleva el carácter del rango más bajo, mizunoto. Eso es lo que hace tan llamativa la escena de la reunión de los Pilares, en la que un soldado de ese rango se atreve a dar un cabezazo a Sanemi. Nuestro artículo sobre la reunión de los Pilares y el juicio de Tanjiro cuenta esta escena.

¿Cómo se asciende de rango?

Se entra en el Cuerpo por la Selección Final, siete días de supervivencia en el monte Fujikasane, en medio de demonios prisioneros. Los supervivientes se convierten en mizunoto, reciben un uniforme, un cuervo mensajero, y luego una espada forjada para ellos a partir del mineral que eligieron ellos mismos, entregada unos días después por su herrero. Su primera misión llega casi enseguida, traída por el cuervo que ya no los dejará.

Lo que sigue depende de los demonios abatidos y de las misiones cumplidas. Cada demonio muerto, cada misión lograda hace progresar al cazador, hasta el rango de kinoe para los mejores. La mayoría nunca llega: muchos mueren en sus primeros años, frente a demonios demasiado fuertes para ellos. El rango no protege de nada: en el monte Natagumo, soldados más veteranos que Tanjiro caen bajo los hilos de la familia de Rui, mientras el chico recién salido de la Selección sobrevive. Nuestro artículo sobre la Selección Final del monte Fujikasane cuenta la primera prueba.

Los antiguos Pilares y los maestros de entrenamiento

Los futuros cazadores no nacen soldados: los forman, antes de la Selección Final, unos maestros de entrenamiento. A menudo son antiguos Pilares retirados del combate. Sakonji Urokodaki, antiguo Pilar del Agua, formó a Tanjiro, Giyu, Sabito y Makomo. Jigoro Kuwajima, antiguo Pilar del Trueno, formó a Zenitsu y Kaigaku.

Estos maestros comprometen su honor con sus alumnos. Urokodaki promete abrirse el vientre si Nezuko ataca a un humano. Jigoro se quita la vida cuando Kaigaku traiciona al Cuerpo. El vínculo entre maestro y alumno es uno de los más fuertes de toda la organización. Nuestro retrato de Sakonji Urokodaki, el maestro de Tanjiro y el de Jigoro Kuwajima, el maestro de Zenitsu cuentan la historia de estos dos hombres.

Los Pilares, en la cima

Por encima de los diez rangos están los Pilares, los nueve mejores combatientes del Cuerpo. Para llegar a serlo, hay que alcanzar primero el rango de kinoe, y luego matar a una de las Doce Lunas Demoníacas o abatir a cincuenta demonios. Cada Pilar lleva el nombre de su Respiración: Pilar del Agua, de la Llama, del Viento, y así sucesivamente.

Los Pilares dirigen las misiones más peligrosas, vigilan cada uno un territorio y responden directamente ante el patrón. Su hoja lleva una inscripción, Akki Messatsu, destruir a los demonios malignos. Rara vez se reúnen todos juntos, y cada una de esas reuniones marca un giro en la historia. Cada uno dispone también de su propia residencia, como Shinobu Kocho, cuya casa sirve de hospital a todo el Cuerpo. Nuestro artículo sobre la inscripción Akki Messatsu detalla este grabado.

Los tsuguko, discípulos de los Pilares

Entre los rangos y los Pilares existe un estatus particular: el de tsuguko, el discípulo designado de un Pilar, formado directamente por él para sucederle algún día. Kanao Tsuyuri es la tsuguko de Shinobu Kocho. Kyojuro Rengoku propone a Tanjiro que sea el suyo, en el Tren Infinito. Mitsuri Kanroji, antes de convertirse en la Pilar del Amor, fue formada por el propio Kyojuro.

Ser tsuguko es beneficiarse a diario de la enseñanza de un Pilar, pero también cargar con sus expectativas. Kanao vive en la Mansión Mariposa, junto a Shinobu, y combatirá a su lado hasta el Castillo Infinito. Nuestro artículo sobre los tsuguko, discípulos de los Pilares detalla este estatus.

Para un cosplay de Kanao, nuestro traje reproduce la capa blanca corta anudada con un lazo rosa, la falda plisada y la mariposa en el pelo, y una katana en el cinturón completa la silueta. Está en la colección completa de Kanao Tsuyuri.

El patrón del Cuerpo

En la cima de todo se encuentra el jefe de la familia Ubuyashiki, al que los cazadores llaman el patrón. Durante la mayor parte de la serie, es Kagaya Ubuyashiki, un hombre enfermo, casi ciego, con el rostro corroído por una maldición familiar. Su voz calma a todos los que la escuchan, y los Pilares más duros se arrodillan ante él sin discutir. Conoce el nombre de cada cazador caído en combate, y visita sus tumbas a pesar de su enfermedad.

Sus hijos lo asisten: sus hijas acompañan a los Pilares, y son dos de ellos quienes supervisan la Selección Final. Tras la muerte de Kagaya, su hijo Kiriya, de ocho años, toma el mando del Cuerpo para la batalla final. Nuestro artículo sobre Kagaya Ubuyashiki, el líder del Cuerpo cuenta la historia de este jefe, y el dedicado a la familia Ubuyashiki la de todo su linaje.

Los Kakushi y la retaguardia

Los cazadores no combaten solos. Detrás de ellos, los Kakushi, la brigada de apoyo, se ocupan de todo lo que no es el combate: evacuan a los heridos, limpian los lugares de los enfrentamientos, llevan a los cazadores con los ojos vendados hasta la Aldea de los Herreros. Son ellos quienes llevan a Tanjiro, atado, hasta el patio donde lo esperan los Pilares. Llevan un uniforme propio y una máscara que solo deja ver sus ojos. Uno de ellos, Goto, vuelve varias veces a lo largo de la serie, siempre encargado de recoger a los heridos tras los peores combates.

Los Kakushi no tienen rango de combate como los soldados. Muchos son antiguos candidatos que no tenían las capacidades para convertirse en cazadores, pero que eligieron servir de otro modo. En la batalla final, ellos también se lanzan sobre Muzan para ganar unos segundos. Nuestro artículo sobre los Kakushi, la brigada en la sombra los presenta en detalle.

Cuervos, herreros y casas de la glicinia

Cada cazador recibe desde su entrada un cuervo mensajero, que le transmite sus órdenes de misión e informa de sus combates. Zenitsu es la excepción con su gorrión, Chuntaro, que no habla pero se hace entender por Tanjiro. Los herreros de la aldea escondida fabrican las espadas, las casas de la glicinia acogen a los soldados cansados, y la Mansión Mariposa cura a los heridos.

Sin esta red, el Cuerpo no aguantaría ni una semana. Demon Slayer se toma el tiempo de mostrarlo, episodio tras episodio, y eso es lo que da a su Cuerpo un aire de verdadera organización más que de simple tropa de héroes. Nuestro artículo sobre los cuervos mensajeros presenta a estas aves parlanchinas. Nuestro reloj de esfera dorada, entregado con una placa en forma de pluma en la que se recorta la silueta de un cuervo, se clasifica en la colección de relojes de Demon Slayer.

Llevar el uniforme del Cuerpo

El uniforme de los cazadores es el mismo para todos los rangos: una chaqueta negra de cuello alto, el carácter 滅 en la espalda, un cinturón blanco. Fabricado con una fibra especial, resiste las garras de los demonios más débiles. Los Pilares lo llevan a menudo bajo un haori personal, que los distingue a primera vista.

Para un cosplay de cazador de Demon Slayer, este uniforme basta, sin haori ni peluca de colores, y cada uno puede añadirle el rango que quiera con la imaginación. Nuestro uniforme del Cuerpo reproduce la chaqueta de cuello alto y el hakama plisado, y una katana en el cinturón completa la silueta. Para un niño, no olvide medirlo bien y guíese por las tallas indicadas en la página del producto. Se clasifica en la colección de cosplays de cazadores. Para lucir el carácter del Cuerpo a diario, nuestra gorra del Cuerpo de Cazadores de Demonios lleva el 滅 en blanco, en la colección de gorras.