Co oznaczają imiona postaci z Demon Slayer

W języku japońskim imię zapisuje się znakami, z których każdy ma swoje znaczenie – kanji. Koyoharu Gotouge wykorzystał to, by w niemal każdym imieniu zawrzeć wskazówkę dotyczącą postaci: jej zawodu, techniki, przeznaczenia, a czasem żartu. Japoński czytelnik dostrzeże te wskazówki od razu, francuski może je przeoczyć. Gdy zostaną wyjaśnione, rzucają na serię inne światło, a niektóre wywołują uśmiech, ponieważ tak doskonale pasują do danej postaci.

Oto znaczenie imion postaci z Demon Slayer, od Kamado po Księżyce Demonów. Nasza strona o wszystkich postaciach z Demon Slayer przedstawia każdą z nich, a nasz artykuł o japońskim słownictwie Demon Slayer wyjaśnia pozostałe terminy z serii.

Czytanie japońskiego imienia

W Japonii nazwisko poprzedza imię: Kamado Tanjiro w japońskim porządku, Tanjiro Kamado w zachodnim, używanym we Francji. Każda część imienia jest zazwyczaj zapisywana za pomocą dwóch lub trzech znaków kanji, a każdy znak kanji może mieć wiele sposobów czytania. To pozwala autorce na zabawy: ten sam dźwięk może być zapisany za pomocą bardzo różnych znaków, a wybór znaków nadaje mu znaczenie.

Wiele imion męskich w serii kończy się na „rō”, znaku 郎, oznaczającym chłopca lub syna: Tanjiro, Kyojuro, Muichiro, Yuichiro, Tanjuro. Kilka imion żeńskich kończy się na „ko”, 子, dziecko, jak imię Nezuko. Te zakończenia nic nie mówią o postaci, a jedynie osadzają jej imię w japońskiej tradycji używania imion z początku XX wieku.

Kamado, rodzina rzemieślników produkujących węgiel

Imię Tanjiro zapisuje się jako 炭治郎: pierwszy znak oznacza węgiel drzewny, zawód jego rodziny, drugi przywołuje ideę leczenia lub rządzenia, a trzeci jest zakończeniem imion synów. Jego ojciec nazywał się Tanjuro i miał ten sam znak oznaczający węgiel. Oba imiona tworzą ciągłość, podobnie jak taniec i kolczyki przekazywane z jednego na drugiego. Nasz artykuł o Tanjuro Kamado, ojcu Tanjiro opowiada o tym dziedzictwie.

Nazwisko Kamado zapisuje się jako 竈門. Pierwszy znak oznacza kamado, tradycyjny gliniany piec, w którym przy pomocy drewna pieczono ryż, a drugi – drzwi. Rodzina rzemieślników produkujących węgiel, strażniczka tańca Boga Ognia, nosi zatem nazwisko oznaczające domowe ognisko. Imię Nezuko zawiera znak 豆, fasola, i kończy się na 子, dziecko, bardzo powszechne żeńskie zakończenie. Nasz artykuł o rodzinie Kamado przedstawia wszystkie rodzeństwo.

Nasz kosz na pranie Tanjiro nosi właśnie jego imię zapisane w kanji, obok portretu w szachownicę haori. Znajdziesz go w kolekcji Tanjiro Kamado.

Zenitsu, Inosuke i Kanao

Najzabawniejsze imię w serii należy do Zenitsu. Jego imię, 善逸, łączy znak dobra i znak tego, co wyjątkowe, niezwykłe. Jednak jego nazwisko, Agatsuma, zapisuje się jako 我妻, co dosłownie oznacza „moja żona”. Dla chłopca, który przez całą serię żeni się z każdą dziewczyną, autorka nie mogła wymyślić lepszego rozwiązania. Nasz artykuł o Zenitsu Agatsumie, pogromcy piorunów opowiada jego historię.

Inosuke Hashibira zapisuje się jako 嘴平伊之助. Jego nazwisko łączy pysk i to, co płaskie. Jego imię zapisuje się znakami wybranymi ze względu na dźwięk, a nie znaczenie, ale ten dźwięk, „ino”, jest początkiem japońskiego słowa inoshishi, dzika. Kiedy przebiera się za kurtyzanę w dzielnicy przyjemności, nazywa się go Inoko, używając znaku dzika. Nasz artykuł o Inosuke Hashibirze, wychowanym w górach przedstawia chłopca z głową dzika.

Kanao Tsuyuri ma poetyckie nazwisko: 栗花落, co dosłownie oznacza „opadanie kwiatów kasztanowca” i czyta się jako tsuyuri. Kasztanowce tracą kwiaty na początku pory deszczowej, którą Japończycy nazywają tsuyu. Jej imię natomiast zapisano w katakanie, alfabecie, który zapisuje dźwięki bez nadawania im znaczenia: w przeciwieństwie do innych, nic nie mówi o tej, która je nosi, jakby dziecko sprzedane przez rodzinę pozostało niezapisane.

Imiona Filarów

Imiona Filarów należą do najbardziej przemyślanych. Rengoku, imię Kyojuro, oznacza „czyściec”, a od razu przychodzą na myśl płomienie jego oddechu. Jego imię, 杏寿郎, łączy morelę, długowieczność i syna, co czyni jego śmierć rankiem w Pociągu Nieskończoności jeszcze bardziej okrutną. Giyu Tomioka zapisuje się jako 冨岡義勇: imię łączy sprawiedliwość i odwagę, dwie cechy, których Filara Wody nie przypisuje sobie. Nasz artykuł o Kyojuro Rengoku, Filarze Płomienia opowiada o jego ostatniej nocy.

Shinobu Kocho nosi w nazwisku, 胡蝶, motyla, co wyjaśnia cały wzór jej haori i Domu. Mitsuri Kanroji zapisuje się jako 甘露寺蜜璃: nazwisko oznacza „świątynia słodkiej rosy”, a istnieje prawdziwa świątynia o tej nazwie, która stała się miejscem odwiedzin fanów; imię łączy nektar i lapis. Tengen Uzui nosi imię, 天元, które oznacza „niebiańskie źródło” i oznacza również centralny punkt planszy do go, piękny obraz dla człowieka, który lubi być w centrum wszystkiego.

Najbardziej uderzające imię należy do Sanemi: Shinazugawa zapisuje się jako 不死川, „rzeka tych, którzy nie umierają”. Filar Wiatru jest jednym z nielicznych, którzy przeżyli ostatnią bitwę. Gyomei Himejima nosi nazwisko, 悲鳴嶼, które oznacza „wyspa krzyków bólu”, i imię, które łączy buddyjską ideę formacji umysłu i ciemności: ślepy mnich, prześladowany przez noc, w której zginęły dzieci z jego świątyni. Nasza strona o dziewięciu Filarach z Demon Slayer przedstawia każdego z nich.

Muichiro Tokito zapisuje się jako 時透無一郎: nazwisko łączy czas i to, co przezroczyste, a imię zaczyna się od 無, nicości, którą jego brat Yuichiro nauczył go czytać jako nieskończoność. Obanai Iguro nosi w nazwisku znak czerni, 黒, który pasuje do tego mrocznego i nieufnego Filara. Nasza koszulka kompresyjna ma na plecach tytuł serii i imiona Filarów, w kolekcji koszulek Demon Slayer.

Imiona demonów

Imię pierwszego z demonów nie pozostawia żadnych wątpliwości. Muzan, 無惨, oznacza „bezlitosny, okrutny, nieszczęśliwy”, a autorka nie mogłaby wybrać trafniejszego określenia dla tej postaci. Jego nazwisko, Kibutsuji, 鬼舞辻, łączy w sobie demona, taniec i skrzyżowanie: demona tańczącego na rozstaju dróg, gdzie japoński folklor umieszcza niebezpieczne spotkania. Nasz artykuł o Muzanie Kibutsujim, pierwszym demonie opowiada o jego pochodzeniu.

Wyższe Księżyce noszą imiona demonów, które nadano im po przemianie, często zapisane rzadkimi znakami. Kokushibo pisze się 黒死牟, z czernią i śmiercią. Demony rzadko zachowują swoje ludzkie imiona: Akaza nazywał się Hakuji, Kokushibo Michikatsu, Daki Ume, a czasem to właśnie usłyszenie ich dawnego imienia przypomina im o tym, kim byli. Nasza strona o Muzanie i Wyższych Księżycach przedstawia wszystkie te demony.

Mistrzowie, sojusznicy i pierwszy pogromca

Postacie drugoplanowe zasługują na taką samą uwagę. Sakonji Urokodaki, były Filar Wody, który szkoli Tanjiro, nosi nazwisko, 鱗滝, łączące łuski i wodospad: imię płynącej wody dla mistrza Oddechu Wody, który trenuje swoich uczniów u podnóża wodospadu na górze Sagiri. Nasz artykuł o Sakonjim Urokodakim, mistrzu Tanjiro opowiada jego historię.

Imię pierwszego pogromcy, Yoriichi Tsugikuni, jest jednym z najpiękniejszych w serii. Jego imię, 縁壱, łączy więź i cyfrę jeden: tego, który łączy, lub tego, który jest sam. Jego nazwisko, 継国, przywołuje sukcesję i kraj. Mężczyzna bez bezpośredniego potomstwa, którego technika mimo to jest przekazywana przez cztery stulecia przez rodzinę Kamado: wszystko jest już zawarte w jego znakach. Nasz artykuł o Yoriichim Tsugikuni, pierwszym pogromcy opowiada o jego życiu.

Kagaya Ubuyashiki, dowódca armii, nosi nazwisko, 産屋敷, które zaczyna się od słowa ubuya, chaty, w której dawniej rodziło się dzieci: imię narodowe dla rodziny, której synowie wszyscy umierają przed trzydziestym rokiem życia. Tamayo, demon-lekarz, nazywa się 珠世, perła i świat. Te imiona nadają każdej postaci głębię, którą tłumaczenie zaciera, a to jedna z przyjemności drugiego czytania. Kolekcja Pogromcy gromadzi produkty wszystkich tych wojowników.

Ksywki Inosuke

Inosuke nigdy nie potrafi zapamiętać imion swoich przyjaciół i za każdym razem je zniekształca. Tanjiro staje się Gonpachiro lub Monjiro w zależności od dnia, a Zenitsu staje się Monitsu. Te ksywki powracają przez całą serię i stały się powracającym żartem, który fani uwielbiają, do tego stopnia, że zostały przejęte w produktach pochodnych i grach wideo.

Te pomyłki mają sens: Inosuke dorastał sam w górach i dopiero późno nauczył się mówić. Nie zna grzeczności ani używania imion. Dla niego imię jest tylko dźwiękiem, a lepiej zapamiętuje zapachy, gesty i siłę osób, które spotyka. Potrzeba miesięcy wspólnych walk, aby jego przyjaciele stali się w jego oczach osobami, które można nazywać po imieniu. Swoje własne imię zresztą zna tylko dlatego, że było wyszyte na pieluszce, którą nosił porzucone dziecko: to wszystko, co jego matka mu zostawiła. Nasz artykuł o triu Tanjiro, Zenitsu i Inosuke opowiada, jak ta trójka stała się nierozłączna.

Noszenie imienia w kanji

Imiona w kanji stały się samodzielnym motywem na produktach pochodnych serii, podobnie jak szachownica Tanjiro czy skrzydła motyla Shinobu: imię zapisane dużymi białymi znakami na czarnym tle rozpoznaje się z daleka i nadaje ubraniu lub przedmiotowi bardzo japoński styl. Aby podarować coś osobistego, dobrym pomysłem jest wybrać imię ulubionej osoby w kanji: wtajemniczeni rozpoznają je od razu, inni zapytają, a Ty będziesz mieć okazję opowiedzieć, co to imię oznacza.

Nasz etui na walizkę Nezuko nosi swoje imię dużymi japońskimi znakami, podwójonymi literami łacińskimi, nad dziewczyną leżącą wśród kwiatów wiśni. Znajduje się w kolekcji walizek i etui Demon Slayer, a nasz artykuł o znaczeniu tytułu Kimetsu no Yaiba wyjaśnia znaki samego tytułu.